华翎带你体现舞蹈高境界佛山三水舞蹈优美动人的舞姿

舞蹈和其它艺术一样,由于近年来弥漫于整个中国思想文化界理
性论争潮头的冲击,也带着一种迷惘似的焦虑和不安,向理论发出各种
不同调门的呼唤。特别是一些舞蹈编导、演员,怀着一种紧迫感和时
代感,怀着浓厚的理论兴趣,欣然加入睿智的思辨者行列,阐明自己的
观点。这对于一向被人称为“四肢发达”,“文化素质不高”的舞蹈
界来说,在中国舞蹈史上确是罕见的现象。
  舞蹈艺术的理性活动与感性活动本来就是统一的。舞蹈家通过对
客观事物的选择或直觉,在感觉、意象的想象联想中,用人体的旋律,以
及动作的旋律美,将哲学的、逻辑的、感情的、幻觉的、潜意识的所
有心理内容,统统外射熔铸在人体旋律动作虚构的诗情画意的典型形
象或意境中,表现人生的喜怒哀乐,说明舞蹈的“艺术世界是一个精神
焕发的人的本性的特殊世界。”正如米盖尔·杜夫海纳所说:“人在自
我创造的同时进行创造”;“尤其是艺术家,他被世界的美所激动,从而
去生产自然能在其中得到表现的美”(《美学与哲学》)。艺术家的感
性,受着多种知识所构成的观念和理性的制约。只有深刻理解到的事
物,才能艺术地去感知它、把握它、表现它。由于人所具有的理性因
素,或明或暗地对艺术创作起作用,因而被塑造出来的艺术形象,总会
带有某种理性的因素。所以,理性的思辨因素在艺术创作中具有不可
忽视的作用。